《论语》中记载，子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”

　　孔子有一次说：“我现在只想沉默。”弟子子贡说：“如果你不说出心里想什么，那么我们这些学生还拿什么去记述呢?”孔子说：“上天，他又说过些什么?四季轮回周而复始，任由百物蓬勃生长，一片生机。上天，你又何曾告诉别人什么啊?”

　　《庄子·知北游》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”意思是说：天地具有伟大的美却不需要言语来宣扬，四时运行具有明显的规律不需要再去讨论，万物的变化具有现成的规定不需要议论。

　　人如果能够懂得这个道理，一切纯任自然，不为利害得失所累，这样人的生活也会像“天地”自然那样有“大美”，“备天地之美”了。

　　老子在《道德经》中提出了玄德，意思就是最高的德。道产生万物却不说拥有了万物，有作为却不认为是自己的功劳，带领大家却不说自己是主宰，这就是深远的德行。人要像“道”的玄德一样，要默默做事，生而不有，为而不恃，长而不宰。

　　流水不争先

　　老子说：" 上善若水，水善利万物而不争。"水无常形，顺势而为，为而不争，方达所愿。

　　可以削平山川却堵不住流水。" 不争先 " 不是不求上进，而是尊重自然规律，不破坏均衡，不因小失大、迷失自我。

　　做事不能靠一时性急，而要脚踏实地。就像流水一样，水慢慢地流淌，它不去争先后，而是在一点一点地积攒自己的力量。到时候，有力量了，还在乎什么先后呢?

　　很多事，没必要去争，不争，是一种大度的人格，不争，是一种自信的底气。很多人，没必要理会，不理，是一份淡定的素养;不理，是一份从容的态度。很多话，没必要生气，不气，它就影响不到你;不气，它就拿你没办法。

　　桃李不言，下自成蹊。桃李等树，从不自我宣传，但是到桃李树下来的人却经常不断，树下的野地也会自然地踏出一条路来，这是因为桃李是实实在在地开出了美丽的花，结出了香甜的果，在为人们默默地服务，所以用不着吹嘘，人们自会欢迎它们。

　　曾国藩说：“士有三不斗：勿与君子斗名，勿与小人斗利，勿与天地斗巧。”不计较，就不会将自己拉入争斗的漩涡，不被尔虞我诈所累;不计较，就不会树立太多的敌人，不会时时遭人陷害;不计较，就能节省大量的时间，精力充沛地做自己想做的事。

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