孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。为人处事，有很多事情要特别注意。"君子九思"，教我们在这个嘈杂的世界努力做一个完美之人。

　　李炳南老居士在《论语讲要》上曾列出图表，说明人在为人处世、待人接物的过程中，要经过四个“次第”，分别为对境、表态、出动、防非，而孔子的“九思”正是这四个次第的完美映照。

　　对境：视思明与听思聪

　　境，就是相对于主体的客体。为人处世，待人接物，无非是人与人、人与事物的互动，而这个过程中的关键就是“视思明”与“听思聪”。

　　“视思明”

　　观察事物，要做到彻底明白，但怎样才会真的明白，这就需要对一件事的正、反、前、后、上、下、是、非每个角度进行观察思考，至此才会明白。

　　“听思聪”

　　不论听到什么，一件事，一种观念，一个理论，一种言论，都不可人云亦云，要以自己的智慧去判断，去取舍。所以要听逆耳之言，要听远方之言，逆耳之言可以省思，远方之言可以攻错。

　　表态： “色思温”与“貌思恭”

　　为人处世中，神态表现非常重要，脸色要保持温和，表情要保持谦虚、恭敬。神色与态度，直接关系到能否有效沟通、能否有效处理问题。

　　“色思温”

　　子夏问孝，孔子答曰：“色难”。色，就是脸色，一个人的脸色，充分代表你的内心情感。面对着他人，自己的脸色，是和蔼可亲，还是拒人于千里，是不急不缓，还是烦躁不安，色思温，温者不冷不热，恰如其分。

　　“貌思恭”

　　貌，就是一个人的仪容、仪态。无论是言谈、服装、态度，在任何场合，要给对方一种谦虚、恭敬、尊重的感觉，不可嘻皮笑脸，玩世不恭。

　　行动：“言思忠”与“事思敬”

　　行动，无非是两个行为，一个是怎么说，一个是怎么做。真诚的人，言语诚恳，办事认真。

　　“言思忠”

　　忠，首先要做到的是“忠于自己”，不做违背良心，违背道德的事。然后才能做到忠于人，忠于事。对事竭心尽力去做就是忠，忠与信是不可分的，言而有信是做人的根本，诚实是最好的做人态度。

　　“事思敬”

　　事无大小，也无贵贱，做好一件事，做完一件事，就是敬业。社会上有百行百业，所谓的行行出状元，你选择了做什么，就要尊重你的选择，以负责、尽职的态度去做，自会出人头地。

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