北京大学华夏儒商国学院佛教经典高级总裁研修班

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课程名称：北京大学华夏儒商国学院佛教经典高级总裁研修班

开课日期：2023-6-18

上课地点：北京大学

学制：

学费：59800 赠送G币：68,000

证书颁发：

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课程介绍

佛是智慧，德行、慈悲最高的成就者。当今社会价值迷失，道德滑坡，各种问题层出不穷，人们渴求精神家园，需要确立生命的价值和生存的意义，佛学正是救治社会人心的良药，可以在人们的心灵中建立高深的智慧和宽大的慈悲精神。使整个生命系统在协调之中平静，修福修慧，广利有情众生。收获更多幸福与心灵祥和。

　　聆听法师精读经文，了解世界起源，佛法消失，弥勒法门，全面提升对人生与世界的认识，体悟大乘佛教的空性与慈悲精神。探寻不同层次的禅定，感悟内在的、精神上的旅行---心的旅行。

参训对象

课程设置

二、授课特色

　清净心念回归安宁聆听法师授课启悟人生智慧
程设置

第一单元	净土宗：《阿弥陀经》《无量寿经》
	阿弥陀经是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。《阿弥陀经》是劝告持名念佛求生净土的三经之一。《无量寿经》经中介绍阿弥陀佛（无量寿佛）所发诸大愿建立弥陀净土接引十方世界众生，以及弥陀净土的大概样貌阿弥陀佛的西方极乐世界是十方三世诸佛所共同赞叹并且护念的殊胜世界，如果我们真的能够念佛往生，就永远脱离生死轮回，一生成就了。到西方极乐世界，没有三恶道也没有生老病死苦，更没有爱别离苦、怨憎会苦与求不得苦等.所有事物皆放光明，尽善尽美。最令人向往的是能够随时见佛亦可随时闻法。而且最终必然成佛。
第二单元	净土宗：《观无量寿经》
	【观无量寿经 (梵文 Amitāyurdhyāna-sūtra)】佛教经典。简称《观经》。与《阿弥陀经》、《无量寿经》合称净土三部经,进一步发挥了《无量寿经》的净土思想，叙述释迦牟尼佛应韦提希夫人之请，在频婆娑罗宫为信众讲述观想阿弥陀佛的身相和极乐净土庄严的十六种观想方法（十六观）。佛说观无量寿佛七字是别题，经字是通题，为通别一对。别题又分二重能所，佛是能说之佛，无量寿佛是所说之佛；观字是能观之智，无量寿佛是所观之境，是为能所一对。
第三单元	净土宗：《往生论注》
	《往生论注》又称《净土论注》，是佛教净土宗经典。对于净土法门不可思议的事理、因果、性相，与佛境界的状态，和盘托出，是一部奠定后世净宗脉流的巨作。
第四单元	禅宗：《六祖坛经》
	禅宗作为中国汉传佛教的八大宗之一，在中国佛教史乃至哲学史、思想史上都具有重要的意义和深远的影响。而记载六祖慧能说法和生平事迹的集录——《六祖坛经》，则可说是禅宗的“宗经”。它是禅宗的基本理论阵地，奠定了南宗禅的主要理论基础。而且《坛经》是中国僧人汗牛充栋的佛教著述中唯一一部被奉为“经”的经典性著作，这些都说明了《坛经》的特殊地位
第五单元	禅宗：《椤严经》
	《楞严经》是对中国佛教之禅、静、律、密教都有着广泛而深刻影响的大成经典，内容十分宏富，思想体系严密，几乎把大乘佛教所有理论都囊括其中，自问世后，广泛流传，该经以理、行、果为框架，谓一切众生都有“菩提妙明元心”，但因不明自身清净，故流转生死，如能修禅正道，即可成就无上正等正觉。
第六单元	华严宗：《华严经》
	华严宗，又称贤首宗，汉传佛教的流派之一，此宗以<华严经>为所依，故称为华严宗.《华严经》是大乘佛教修学最重要的经典之一，被大乘诸宗奉为宣讲圆满顿教的“经中之王”。据称是释迦牟尼佛成道后，在禅定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲，被认为是佛教最完整世界观的介绍。
第七单元	天台宗：《法华经》
	《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属于开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属于法华、涅盘之最后一时。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛. 《法华经》最大的特色是唯有一佛乘，方便说有三。明知道修学佛法是为了成佛，而方便说有三，使我们能渐渐积功德，而又不觉得累。虽未成佛，但由于修学福慧，也能得到快乐，直到得证菩提成佛作祖。是故，《法华经》对佛教有着无尽的贡献,在佛教思想史上占有至关重要的地位,所以《法华经》也誉为“经中之王”。
第八单元	藏传佛教：《大藏经》
	藏传佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教，是指传入西藏的佛教分支。藏传佛教以大乘佛教为主，其下又可分成密教与显教传承。藏传佛教分为五大教派为：宁玛派、噶举派、噶当派、萨迦派、格鲁派。　《大藏经》为佛教经典的总集，简称为藏经，又称为一切经
第九单元	大乘佛教：《维摩诘经》
	大乘佛教的早期经典之一，因为此经的主人公为维摩诘居士，故而得命。《维摩诘经》运用不可思议的不二法门，消解一切矛盾，影响了禅宗思想、禅悟思维、公案机锋。禅宗将《维摩诘经》作为宗经之一，将不二法门作为处世接机的态度与方法，泯灭一切对立，从而获得了生命自由的无限超越
第十单元	小乘佛教：《阿含经》
	中国自隋唐以来，学佛者只宗大乘佛教，视小乘（Hinayāna）为低下，不受重视，使《阿含经》束之高阁千年之久。十八世纪末《阿含经》才在欧美学者的提倡中，重获地位。阿含经是一种言行录的体裁书籍，内容记述佛陀及其弟子的修道和传教活动言行。述及佛教的基本教义有四谛、四念处、八正道、十二因缘、十二分教、无常、无我、五蕴、四禅、四证净、轮回、善恶报应等论点。世为小乘佛教各派所宗。