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中国文化研修班：民间藏书为何如此盛行

发布时间：2021-04-29 20:43:18 信息来源：企业培训网整理作者：企业培训网小编

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　　在治乱循环的古代中国，除了国家定期整理恢复典籍，民间藏书也特别流行，正是一代又一代的“伏生”们，在朝廷之外保存了中国的文明。

　　到了清朝末年，中国有四大藏书楼：海源阁、皕（bi）宋楼、铁琴铜剑楼、八千卷楼。

　　海源阁源自钱谦益的绛云楼，后来绛云楼失火，剩下的书被述古阁和汲古堂收藏，进入清朝又归于徐、季两家，再往后归于乐善堂，乐善堂主人犯案被杀，藏书大部归于海源阁。

　　其中宋元珍本有464部，明清本3216种，总藏书20万卷。

　　皕宋楼兴起于同治年间，收集了十几家破产藏书家的藏品，数十年积累了15万卷书。

　　铁琴铜剑楼源自清朝初年。

　　黄丕烈等藏书家破产后，书籍大部分被艺芸书舍收走，清末太平天国和捻军起义，艺芸书舍破产，藏书一部分归于海源阁，一部分归于铁琴铜剑楼。

　　此外又收了“宋元珍本甲于吴中”的恬裕斋，铁琴铜剑楼的藏书达数十万册，足以和海源阁分庭抗礼。

　　八千卷楼是最传奇的。

　　太平天国攻杭州的时候，文渊阁的藏书流落民间，藏书家丁丙、丁申兄弟抄底买书，基本买到文渊阁的精华藏书，其中就有8000册《四库全书》。

　　眼看文渊阁的《四库全书》要毁了，怎么办呢？

　　丁氏兄弟开始补书。

　　他们家是杭州土豪，本来就收藏了天一阁、绛云楼、艺芸书舍等数十家藏品，家中藏书无数，比《四库全书》收集的典籍都多。

　　于是在文渊阁重建之后，丁氏兄弟按照《四库全书》的目录，用7年时间，基本恢复文渊阁《四库全书》的原貌。

　　此后丁氏兄弟在八千卷楼之外，另外建了后八千卷楼、小八千卷楼，其一藏《四库全书》收录的书，其一藏《四库全书》没有收录的书，其一藏宋元明的珍本、善本。

　　三座八千卷楼，藏书超过20万卷。

　　中国文明典籍传到清末，和朝廷恢复典籍一样，已经出现越来越集中的趋势，这四座藏书楼几乎收藏了最精华的部分。

　　那就有个问题，这数十万卷书都去哪里了？

　　其实都归公了。

　　清末民国重起战火，再加上洋人侵略中国，导致中国的小农经济破产，以土地为经济基础的地主，几乎都没有实力继续藏书了。

　　1907年，皕宋楼的陆家破产，藏书以10万元的价格，卖给日本财阀，当时的人都骂陆家子孙是败家子。

　　有了这个教训，不仅国家政府开始收购私人藏书，民间藏书家们也愿意卖给国家，而有些品行高洁的学者，甚至直接捐赠给国家图书馆。

　　不为别的，能维持生活又保存文明，何乐而不为？

　　在这种大背景下，包括四大藏书楼在内的民间藏书，开始向国家图书馆汇聚。

　　海源阁的藏书经过几次劫难，一部分卖给北京图书馆（现中国国家图书馆），一部分捐给山东图书馆，还有一部分被国府带到台湾。

　　1907年，两江总督端方成立江南图书馆（现南京图书馆），为了防止古籍外流，把八千卷楼的藏书全部买来，藏入公立的江南图书馆。

　　铁琴铜剑楼的藏书散落不少，剩下的全部进入北京图书馆（现中国国家图书馆）。

　　这四大藏书楼的书，凡是有条件的，都归国家了。

　　而其他藏书丰富的学者，或卖或捐，基本也都归于国家所有。

　　1919年梁鼎芬去世，其子捐献600箱书给广东省立图书馆。1929年梁启超去世，4万册书永远寄存北京图书馆。

　　1949年傅增湘去世，双鉴楼藏书捐赠北京图书馆、四川大学图书馆。

　　1951年潘世兹从香港运回家传的宋版珍本，捐献给北京图书馆。

　　其他如天一阁、嘉业堂、玉海楼、五桂楼等私人藏书楼，都在新中国成立后，将私家藏书捐献给国家图书馆。

　　百川归海，万卷归国。

　　自秦始皇和项羽焚书起，承载中国文明的典籍，经过2200年不断的毁灭重聚，终于在官方层面以《四库全书》的形式总结，民间层面以捐献归公的结局落下帷幕。

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