2017年8月博雅聚娴女性课堂开课纪实—文化甘露琼浆最是醉人芬芳

发布时间：2017-09-04 15:17:36 信息来源：作者：

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编辑：女性8班郝书玉

秋意渐浓，秋高气爽。北京下着雨，仿佛将夏日的燥热冲刷掉，带给我们一丝丝清凉。

如果说雨天是对万物的洗礼，那么博雅聚娴女性学堂的课程更像是一次心灵的净化。

国学文化滋养身心

8月26日的课程是《老子的雌柔思想对现代女性的启示》，由华中科技大学教授、辽宁工业大学党委副书记樊琦主讲。

雌柔思想

樊老师巧妙地从老子思想和现代价值定位，在相悖关系中形成了二者之间的相互联系。老子的雌柔思想对现代女性的启示：发扬而不是改变柔顺的天性；控制而不是放任固执的心性；保持而不是缺失包容的本性。女性即母性，母性生养万物。雌柔思想在当现实生活出现问题时，基于老子“天道自然”的信念能发挥出有效的化解作用。

社会价值

老子思想的社会价值在于“治病”。寻找病因，是“有为”的人背离了天道自然的规律。而“治病”之本是对天道自然的本质和属性的坚守，遵循天道自然的法则，才能彻底消除各种社会病患。

治病之本

老子思想中对天道自然的系统解说，从三个横向逻辑分析：无为，无欲，虚无；纵向历史分析：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，失礼而后法。治病之本在于人的思想。

治病“三去”“三宝”

治疗社会病患的“祛邪”之策：去甚，去奢，去泰；治疗社会病患的“固本”之策：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。低调做人是一种智慧，“不争”与“处下”是现代女性在待人处事上应持有的适宜态度。

为而不争

健康社会合乎天道的“为”：天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。实现无病而健康的个人身心和社会机体，就要遵循天道自然的规则，顺势而“为”，消除欲求之争，合乎平衡，才能达到至高至上至善的“为”。

通过樊老师晓之以情动之以理的讲解，我们了解到：静以修身，俭以养德，而奢无止境。现代女性应勤俭持家，立业，抑制欲求，保持合于天道的自然本性。人生有尺，做人有度，适可而止，知足常乐。做人宽容不苛求于人，从内修身，人生才充实。同时，樊老师举例古代鼓风吹火的风箱，“虚而不屈，动而愈出”，通过“有”和“无”告诉我们“存在”。如：杯子是空的，可以盛水，也可以盛牛奶；房子是空的，所以可以让我们居住，也可以存放物品；如果是实心的，就不会好用。所以，虚无是有用处的。满满的心灵鸡汤，让我们收获颇多。

8月27日上午由中国音乐学院雅乐团团人，雅乐传承人赵越老师为我们讲解《中国礼乐文化赏析》。

学雅乐是国之根本。早在3000年前，就领先全世界。追根溯源，中国礼乐有自己的文化音乐系统，要学习雅乐，必须先学习古代文化。课上，赵老师通过演奏《卷珠帘》等，通过对比让我们了解了中国音乐和西洋乐的音调区别。通过学习《蒙学黄钟调歌》，我们感受到了中国音调的文化和美妙，同时我们学习了礼乐中的舞，通过学习“傲不可涨欲不可纵志不可满乐不可及”四个简单动作，让我们感受到古人的思想和智慧。