北大后EMBA课堂纪实

    没有鲜花，没有任何的会场布置，没有繁复的仪式环节，二班、三班一百多人的相聚依然是同学们繁忙工作中放松的时刻。崔巍老师第一课的开始就强调“习近平总书记在中央党校的讲话，进一步在全党提倡讲学习”，这对于爱学习的后EMBA同学来说，是他们过去现在及以后始终践行的。全党讲爱学习，后EMBA没有预备盛大的开年宴会，却在一年之初预备的丰盛的精神大餐，由宫玉振老师讲授《曾国藩：传统文化中的领导力》

  第一课，在经济学院307教室开课。和从全国各地赶来上课的一百余名同学相比，经济学院307教室就显得小了。好学的同学端好板凳，在课桌的一个小角上写字，教室的局促不影响同学们的学习热情。教室里盛放的还有同学们暖融融的情谊，很多同学们已经两个多月没有见面了，这对于在一起就有喜乐的同学来说，就是一个很长的离别。这次课程见面的不仅有老朋友，还有新朋友，由于是北大后EMBA的合课，也从二班和三班的这次合课起步，也就是说大家在课堂上不仅能认识本班同学，也能和后EMBA大家庭其他很多优秀的同学一起学习。

     后EMBA同学优秀的师生之间、同学之间碰撞出的火花也是别的课堂上很难见到的。本次课程精彩的闪光点出现得就很意外。在非常考验老师学术功底的互动环节，来自三班的白燕升同学，接过话筒，他的提问直指更深的人性层面，“曾国藩的弟弟曾国荃比他哥哥，对家人没有那么苛刻”白燕升同学认为曾国荃在很多方面照顾了自己的家人及友人，他不是为了自己，牺牲了家人。

    老师的解析也很精彩，“曾国藩在追求圣洁的道德标准中，也经历了深深的挣扎，从他的日记中看来，他很无奈和痛苦，很多时候不得不去做自己不愿意做的事情”，老师进一步解释说，“曾国藩刚开始出来做官的时候，也是刚正不阿，但之后就出现了人生的挫折，他不收礼，依然还是得给别人送礼。这就是一种理想的道德在现实面前的委屈。”一番话道出了白燕升同学想表达的初衷，“我就是想要把曾国藩从道德的高台上拉下来。对人更多层面的关注，对世界更深层面的体认，这是这批同学在一起彼此能有呼应的原因。

    课后的茶歇讨论还在继续，在所有的课堂上，宫老师传讲的曾国藩“与众不同，不单单是因为他是一个儒家思想传承者，更重要的是他是一个践行者，几千年来很多人知道得很多，却行不出来。”不过，当课堂从更深的层面去探讨曾国藩的时候，他在社会里人格的撕裂、他面对利益所牺牲的自我的道德体系，不禁使同学们看到在传统文化中的领导力，面临着人性的挑战。

    问答简单，背后却不简单，北大后EMBA同学凝聚的情感更不简单。经过了一个寒假的离别，回答课堂，同学做的第一个事情却是默哀，来自二班的谢远成同学在春节期间去澳大利亚旅游，不幸溺水去世。二班的同学自发组织前往广东看望谢远成同学家属。在开学的时刻，同学们依然没有忘记，谢远成同学在平时的相处中，对大家点点滴滴的帮助。“希望他在天堂一路走好”崔巍老师也表达了同学们的心意，丁谦和其他二班同学所创作的挽联也在现场展示。文字虽简单，一笔一划都不能少，是同学们心中不变的话语。

附：北大后EMBA课程介绍

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