清华总裁班国学课程学员学习体会

    长久以来，以儒家思想为代表和核心的传统文化，已经牢固的沉淀于中华民族的心理，形成长盛不衰的传统美德，人格价值以及品行修养，激励着我们承担起人生责任，社会责任以及时代使命，如果离开了几千年的传统文化底蕴，三十余载改革开放，或许就不会取得令世人叹为观止的伟大成就。

　清华总裁班讲到儒家思想倡导道德文化的合理化，它之初，人之所以区别于禽兽，是因为天生就有良知，有仁爱之心，有道德本性。《孟子.公孙丑上》中就说：“无恻隐之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，尤其有四体也，有是四端而自谓不能者，自贼者也。”

　“三钢”、“五伦”及“八德”，是儒家思想的精髓，它赋予整个社会严谨的“人伦”理念，强调人际关系秩序化，推行道德伦理，社会规范以及各种礼节，主张建立一个永礼制调节发至的德治社会。儒家思想还要求人们“格物，致知，修身，齐家，治国，平天下。”约束管制生命个体的言语行为，遵守严明的礼制，安于君君臣臣，父父子子，尊尊卑卑的地位，不僭越，不毓矩，地位低者尊敬服从地位高者，地位高者保护关心地位低者，以实现那种天人合一的社会状态，和谐而安宁。正如

　现代意义上的企业文化，与儒家思想有极大的渊源。对此，我们不妨探个究竟。

　清华总裁班讲到企业文化，说大就大，说小可小。大到包括群体意识，思维方式，信仰信念，精神面貌等企业环境的总和，小到一个人的衣着打扮，言行举止，它是全员价值，需求与行为的共同写照，所有人都要参与滋育。他们的人生观——生活目的以及价值，职业观——个人工作的意义，企业观——企业存在的理由。三者集合，共同构成企业价值观。企业应当整合不同观念，形成统一的道德理念以及规范，增强凝聚力和向心力。

　企业文化本质是向善向上的，它塑造的是一个积极向上，诚实守信，开拓创新，恪尽职守，思路开阔，协作分工的团体。《孟子.尽心上》中有语：“仰不愧于天，俯不怍于人。”人生几十载，需要的就是这种尊严以及气节。作为一个企业人，不论何时何地，都必须忠诚敬业，正所谓：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。”诚实守信，是人人所希望见到的。《礼记.中庸》中也说：“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。”企业所追求的诸如此类关于人的精神品格和品行修养，无一不是儒家思想的延伸，发扬和创新。

　企业文化的力量非常巨大。许多事实证明，优良的企业文化至少有：1、规范力——约束人，从心理上行为上促使员工遵纪守章；2、导向力——号召人，引导人们把个人理想凝集成企业同一目标；3、凝聚力——团结人，人际关系和谐有序，内聚力强，员工精诚合作4、激励力——鼓舞人，提升员工成就感和责任感，激励他们努力工作。

　企业文化既源于儒家思想，又是有区别的。它无形而复杂，为理解其内涵和实质，不妨给予表现形式，这至少包括企业的环境文化，道德文化，管理文化，学习文化和创新文化。

　所谓环境文化，是指企业工作环境，人文思想，工作品质以及人际关系的总和，环境文化非同小可，决定企业的效率效益，场所整洁有序，待遇优越，工作负有挑战和弹性，人人有归属感成就感，可以得到尊重，这些人性化的工作环境，会赢得人们的热爱和珍惜，据说微软公司就是这样一个典范，办公室就是大家的小天地，房间布置依照个人喜好，臭袜子放在桌上，电脑扔在地上，也不会遭到批评。泊车位置没有固定，谁西安来，谁就抢占好位子，包括总裁盖茨，也是如此。微软管理非常严格，既具有竞争性，谁业绩不佳就要被淘汰出局。盖茨曾说；“在微软，体现员工地位和贡献的，并非职务，而是他的业绩，只要取得了成绩，大家就赞扬他，尊重他，以他为榜样。”严格而充满人情味的工作环境，使得微软既是一个公司，又像一所大学，保持了活力和优势。

　清华总裁班讲到所谓道德文化，即儒家思想中的伦理道德，它是企业成员价值观，世界观，道德观的综合体，单纯的谋取利益，将无立足之地，企业必须提高自身伦理水平，行天道人道，以信为重，以人为本，为股东，员工，客户和社会创造效益，注意与周围环境的相互协调，肩负社会责任，最大程度的回报社会，致力于保护环境以及生态平衡，实现更丰富的文化生活，促进社会公共福利，与社会共存共荣。

　文明空前发展，几千年的文化积淀，仍旧姥姥植根于人的内心，企业经营管理收儒家思想的影响，十分深远，一个企业的文化，只有建立于优秀传统文化基础之上，其精神源泉和发展动力才能持久。

　有了卓越的文化，企业将不战而胜。
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