一段深刻的寻根之路--北大国学班学习体会

    我算不上文人，但时常带着文人的情怀游走，寻找心灵的人文地图，不想在２１世纪声光享乐、科技洪流中迷失自己。独坐我的“流之簃”书屋，本本书册，面若桃花，“巧笑倩兮，美目盼兮”，于是我寻找到醉翁和五柳一卷书、一张琴、一局棋、一壶酒的惬意； 凤凰古镇风光旖旎，站在沈从文的故居,我感叹沈从文“你让世人发现了湘西的美，湘西让世人读懂了你的情。”来到“包孕吴越”的太湖，我惊异于波光鳞鳞充满温情的湖水，是怎样演绎了一出出诸侯争霸、宗庙兴覆、壮士破家、美人捐躯、忠良遭谗、英雄吞声的故事……
    来到北大，我更清楚的明了：我在寻根。两千多年的文化传承已经深深淌在每个人的血液里，无论对于做人还是做事业，“寻根”的路都要走。
    记得哲人罗素曾说，一个民族的思想和灵魂，以至于性格，在他们民族最初的几个伟人的那里就已形成。  胡锦涛总书记在《十七大报告》中指出：“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力” 中国文华的根在哪里，在孔子孟子老子庄子等人的智慧里，在《周易》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等典籍中。北大郭齐家教授说：“中国文化经典著作，是我们中华民族文化的精髓，是民族精神的宝库。，是民族生存发展的根基，也是数千百年来我们这个民族屡遭磨难，而没有解体的精神纽带。”
    “一个国家消亡了还可以复国，要是国家的文化消亡了，将永无出头兴盛之日。”“人为一个中国人，血液里应该留着孔孟之道的基因。”
    感谢李中华教授、郭齐家教授、宋志明教授、罗安宪、王守常教授的讲学，他们使我将各家名说打通，对中国文化有了一个较为系统的认识。我知道了中国文化是一个完整的体系，以四书五经为代表的道德观（做人的基础），以老庄为代表的自然观，以《易经》为代表的系统观，以《黄帝内经》为代表的生态观，经《华严经》为代表的真空观，这四大根柱构成了中国文化，包括东方文化的模式
    作为一个中国人，要有一个中国人的自我定位，根基一定是国学。而和谐是国学的核心价值所在。
　中国是一个古老的国家，中华民族要复兴，首先定要复兴中国的文化。所有学问万变不离其宗，一定要有一个核心价值观。离开它，就不能叫中国文化。这个核心价值观就是和谐，和谐二字是贯穿整个中国五千年文明的红线。
　国学是以人文道德为中心，是“立其大者”。“大”是国学的根本，要立住。这是中华民族区别于其他民族的特殊的气质。中华民族的道德精神不是偏激的、游荡的，而是平和敦厚的，怡适安和的。中华文化是针对人生的学问。
　我读国学不是为了文凭，而是为了寻找心灵上的东西。《大学》中讲“修身齐家治国平天下”，可见只有自己修好了才能有所作为，自己修好了，没有不成功的理由。比如‘己所不欲，勿施于人’这条做人原则，甚至在商场竞争中都适合，因为只有良性竞争才能使双方都更好地发展。儒学中讲中庸，中是变量，哪里合适，哪里是中，而庸则是一个常量。中庸指做事情的无过无不及，也就是恰到好处。这不是折中，也不是和稀泥。比如做生意时，只有对方合适，我也合适，达到最恰当，才能得到双赢。　
    学国学也是为了找到一条人生的路。《大学》中讲：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”指导你行为以善为基础，要达到最善良的地方，这才是人所追求的东西。要信奉好的理念，信奉自强不息，厚德载物，用中华民族的精神来做人。仁、义、礼、智、信是我们中国人应该遵循的做人的准则和应有的价值观。我觉得《论语》是散发着生命体温的经典。我们读《论语》，得到的是人生的大智慧，看到的是一个生机活泼的孔子。“即之以温”，是对孔子最好的概括。孔子把“仁者爱人”之心贯穿到生命的始终，这就是他的气象。