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清华大学易经班:易经:境界无上限,道德有底线
发布时间:2018-05-04 17:26:52  信息来源:小编互联网整理

  境界无上限

  《易经》有六十四卦,第六十三卦是既济,表示已经完成,但是事物不可能穷尽,所以接下来的最后一卦是未济,表示还没有最终完成。

  有人说,人生有三种境界:最低境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高境界是返璞归真后的淡然。

  也有人把人生分为四个等级,依次是自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

  境界是可以无限提升的,越往上走,看到的天地越宽,风景越美,直到不可思议!

  在佛家看来,一个人修行,越修行越没有境界,越修行越平常,越修行越通达,最后是空空如也。

  境界的提升只靠一个字:悟。

  钱钟书说:“人性中皆有悟,必功夫不断,悟头始出。如石中有火,必敲击不已,火光始现。”

  境界无上限,只有“悟”,不停地下功夫,不要心胸狭隘、故步自封,也不要有点进步就沾沾自喜,人外有人,天外有天。

  有事心不乱,无事心不空;大事心不畏,小事心不慢;心大世界小,心小世界大。

  做事就是修心,修心就是觉悟,觉悟就是人生!

  道德有底线

  《易经》:“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”

  多多做善事,自然有好报,但行好事,莫问前程。

  多行不义必自毙,做人必须要有自己的底线。

  一个人,没有道德底线,就什么坏事都敢干。坏事做多了,害人害己。

  古训说:“不是不报,时候未到。”

  一个人毫无底线,为所欲为,就算能一时呼风唤雨,却终会随时受到报应。

  人在做,天在看。别看现在闹得欢,小心将来拉清单,无论出于什么动机,都不要急功近利、不择手段。

  想人家好,自己才会好。

  与人为善,甚至损己利人,这是“境界”;至少不损人利己,尤其不能损人不利己,不破坏社会风气,这是“底线”。

  境界,不一定人人都有,只能用来要求自己,而不能强求别人也有。

  底线,却是每个人都不能缺失的,因为底线是道德基础,是做人根本,一旦失守,就会被人鄙视。

  无底线,则无敬畏;无敬畏,则无禁忌。

  做人不必有远大理想,但是一定要有道德底线,做到“心中有畏”和“心中有戒”,就可以守住底线。


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